Hoy destacamos un trarilonko que es un adorno cefálico de uso femenino de forma hemisférica compuesto por cuatro hileras de monedas de plata, rematadas en la parte superior e inferior por corridas regulares de cupulitas organizadas horizontalmente de mayor a menor tamaño. De la parte inferior pende una corrida de adornos discoidales y en el sector central lleva una roseta de tela de colores rosa y rojo con una moneda en el centro.
El pueblo mapuche comenzó a trabajar la plata de manera intensiva a fines del siglo XVIII, alcanzando esplendor y auge durante el siglo XIX.
Aunque los mapuche ya practicaban un tipo de metalurgia con cobre en el período prehispánico, la icónica platería mapuche nació debido a la acumulación de monedas de plata producto de las negociaciones de paz y el activo comercio fronterizo con los criollos en la zona del río Biobío (La Frontera), que recibían a cambio de su ganado, textiles y caballos.
En lugar de usar las monedas como dinero para comprar, los plateros o rütrafe, las fundían, laminaban y martillaban para crear las joyas para sus mujeres y ornamentos para los caballos. Se cría que mientras más joyas lucieran la mujer y el caballo del lonko o cacique, más alto era su estatus. Llevar elementos de plata se convirtió para ellos en un símbolo de prestigio, riqueza y conexión espiritual, la plata se vincula con lo femenino y con la luna.
Trarilonko ID Surdoc 14-274 perteneciente a la colección del Museo Mapuche de Cañete
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