El nombre Diaguita podría derivar del quechua o Aymara y su traducción correspondería a “serrano”, aunque también podría ser una palabra kakan, de la extinta lengua de los diaguitas.
El Pueblo Diaguita habitó el Norte Chico de Chile y el noroeste de Argentina en los siglos X al XVI. En Chile, antes de la llegada de los españoles ocuparon los valles del Norte Chico: Copiapó, Huasco, Elqui, Limari-Choapa, su cultura ha sido vastamente estudiada por la arqueología. Para el periodo colonial se reconoce la presencia de los “diaguitas históricos” en algunos de estos valles, especialmente en el Valle de Elqui. Sin embargo, es en el Valle del Huasco, específicamente en el río Tránsito, donde resurge el proceso de etnificación diaguita, cuya presencia determina el reconocimiento de los diaguitas en el año 2006, cuando se modifica la Ley Indígena Nº 19.253, que los incorpora como parte de los pueblos originarios de Chile.
Hoy en día conservamos objetos cerámicos que se caracterizan por sus diseños geométricos complejos, simetría y el uso de tres colores fundamentales: rojo, negro y blanco. Como ejemplo, este jarro arqueológico que es parte de las colecciones del Museo del Limarí
Jarro (arqueológico y etnográfico) ID Surdoc 11-1280
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Texto: Centro de Documentación de Bienes Patrimoniales